Geschichte des Damen-Funodoshis

1. Die Entstehung des Damen-Fundoshis

Nihonshoki, eine altjapanische Chronik(AD720)

Das älteste offizielle Dokument über Sumo in der japanischen Geschichte findet man in einem Artikel von "Yuryaku Tenno"(AD469) im Nihonshoki(*). Dabei handelte es sich um ein Damen-Sumo wie folgt:

Es war einmal ein Baumeister. Mit dem großen Messer schabte er das Holz auf dem steinernen Gestell ab. Er war stolz darauf, daß er nie die Klinge des Messers abgebrochen hatte.
Da kam Yuryaku Tenno zu ihm und fragte.
Yuryaku Tennno: "Schädigst Du die Klinge des Messers nicht? "
Baumeister: "Nein, mein gnädiger Herr. Ich habe niemals die Klinge geschädigt. "
Yuryaku Tenno: "Niemals? "
Baumeister: "Niemals. Mein gnädiger. Herr"
Yuryaku Tennno: "Aber vielleicht einmal in der Zukunft, oder? "
Baumeister: "Мein gnädiger Herr. Ich werde auch in der Zukunft gar nicht so was tun."
Dann rief Yuryaku Tennno einige Uneme(=Dienstmädchen). Er ließ sie alles ausziehen und das Fundoshi tragen. Dann befiel er "Ringt miteinander Sumo! "
Der Baumeister machte seine Arbeit weiter, während er auf den Sumo-Kampf der Uneme hinschielte. Aber endlich, abgelenkt von dem Uneme-Sumo, stieß er die Klinge an das Gestell und das Messer wurde schartig.
Yuryaku Tennno wurde zonig. "Du, ein schamloser Erzlügner! " Und auf der Stelle erschlug der Tenno den Baumeister.

Einige Chronikforscher sagen, die obenzitierte Geschichte solle eine Fiktion sein, um die Würde des Tennos zu betonen. Egal, ob diese Geschichte wahr oder nicht wahr ist. Viel wichtiger ist der folgende Teil dieser Geschichte, daß der Baumeister vom Damen-Sumo abgelenkt war. Ist das Damen-Sumo so reizvoll? So attraktiv und so erotisch? Das können Sie selbst von den folgenden Fotos beurteilen.

(*)Nihonshoki ist neben dem Kojiki(die älteste japanische Chronik und Mythologie. AD712) die älteste japanische offizielle Chronik und das ist verfaßt im 720 von Toneri Shinno(Prinzen des Tennos). Das Nihonshoki besteht aus 30 Bänden. Die Verfassung des Nihonshokis war damals eines der größten staatlichen Unternehmen. Das Nihonshoki war unter der politischen Hintergründen verfaßt, um die Herrschaft von Tennos und ihren Verwandten rechtzufertigen, während der Verfasser die Verdienste der aufeinanderfolgenden Tenno beschrieb. Deshalb ist Nihonshoki als ein historisches Archiv nicht immer verläßlich.

Damen-Sumo

  In der Geschichte Japans tauchte das Wort "Sumo" ersten Mal in Nihonshoki auf. Und zwar es handelte sich um das Damen-Fundoshi! Wir können nun die Entstehung des Damen-Fundoshis bis zur Uneme von Yuryaku Tenno im Nihonshoki zurückführen.

  Die Zeit von Yuryaku sah sozusagen "ein dunkles Zeitalter" aus, weil viele historische Materialien uns heute zeigen, daß dieser Tennno so einfach sein Volk tötete. Es war Yuryaku Tenno, der das Uneme-System einführte. Für Uneme wurden schöne Miene und gute Figur gefordert. Viele schöne Mädchen wurden aus dem ganzen Land einberufen und dem Tenno als die Uneme ehrerbietig geschenkt. Ihre Sexualitäten waren auch unter seiner Kontrolle. Weil die Uneme mit anderen Männern keinen Kontakt aufnehmen durfte, mußte sich das Interesse an der Uneme um so mehr vergrößern. Dadurch können wir uns heute leicht vorstellen, wie sensationell es war, die nackten Uneme plötzlich vor der Öffentlichkeit tauchten auf. Und zwar mit Fundoshi, das als die Unterwäsche für Männer bestimmte.

  Das zweite offizielle Dokument über das Damen-Fundoshi hat wieder mit Yuryaku Tenno zu tun.
Die Frau von Herrn Tasa (ein lokales, aber großes Edelhaus) war sehr berühmt für ihre Schönheit und Herr Tasa war auch sehr stolz darauf.
Eines Tages nahm Yuryaku Tenno diese Frau mit Gewalt zu seiner Kaiserin.
Vor dem Ärger holte Herr Tasa alle Uneme, die er zum Tenno geschenkt hatte, zurück. Und dann ließ Tasa eine große Uneme mit einer kleinen Uneme Sumo ringen, verglichen die größere mit sich und die kleinere mit Tenno, um seinen Ärger auszulassen.

Sumo-Ring von Uneme

Aus diesen Tatsachen können wir es schon als eine außerordentliche Angelegenheit verstehen, daß die Uneme im Fundoshi miteinander Sumo ringen. Deswegen können wir uns das Folgende leicht vorstellen： Wer die Uneme besitzt, hat oft (aber heimlich) Uneme-Sumo zur Schau genießen. Außerdem müssen wir noch auf das Wort "kleinere Uneme" von der oberen "Tase Geschichte" aufmerksam machen. Hier bedeutet "kleinere" gleich wie "jung". Die Altersbegrenzung für die Uneme war 13-20. Aber diese "kleinere" Uneme solle sicherlich unter 8 sein, behaupten einige Forscher. Wenn diese Uneme unter 8 Jahre alte ist, empfinden wir etwa eine Atmosphäre vom Kinderporno.

Zu unserem Erstaunen tauchte zum ersten Mal das Wort "Sumo" in der chinesichen Geschichte auch im Zusammenhang mit dem Damen-Sumo auf. In einer Chronik von Go-Reich finden wir eine Episode, daß Kaiser Sonko die Damensumo Schau stattfand. Aber es ist nicht klar, ob die Sumo Ringerinnen dabei ein Fundoshi trugen.

1. Die Entstehung des Damen-Fundoshis
2. Damen-Fundoshi im Alltag
3. Damen-Fundoshi als Arbeitskleidung
4. Damen-Fundoshi zur Schau
5. Damen-Fundoshi zum SM-Play
6. Damen-Fundoshi im Matsuri(Fest)
7. Damen-Fundoshi im Ausland
8. Krise des Damen-Fundoshis(Teil 1)
9. Krise des Damen-Fundoshis(Teil 2)

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